2002 год ознаменовался большим количеством работ, опубликованных сотрудниками отдела средневековой истории. Часть из них представлена на сайте в разделе «Публикации».

«Казанское ханство: актуальные проблемы исследования». Материалы научного семинара «Казанское ханство: актуальные проблемы исследования». Казань, 5 февраля 2002 г. /Редколлегия: Алишев С.Х. (науч. редактор), Загидуллин И.К. (отв. редактор), Хамитбаева Н.С./ – Казань: изд-во «Фэн», 2002. – 320 с. Книга издана на средства Фонда НИОКР РТ (договор подряда № 01.-1.9.-153 / 2002 (Ф) от 20 мая 2002 г.)

В сборнике представлены 14 научных статей - новые наработки ученых Татарстана по данной проблематике. Авторами публикаций являются сотрудники и аспиранты Института истории АНТ и других научных учреждений республики.

В книге освещены такие важные аспекты истории государственного образования, как начальный этап развития ханства (Б.Л.Хамидуллин), его взаимоотношения с Сибирским государством (Г.Л.Файзрахманов), демографическая ситуация в татарских ханствах Поволжья (Д.М.Исхаков).

В связи с предстоящим 1000-летием Казани, большую познавательную актуальность приобрели публикации по исторической географии и топонимии столицы ханства (А.Г.Ситдиков, Р.Ф.Галлямов, Р.И.Султанов).

Большой исследовательский интерес представляют также статьи о письменных татарских источниках (С.Х.Алишев), раритетах и методике изучения национального искусства (Г.Ф.Валеева-Сулейманова) этого периода, местонахождении «Чалымского городища» (Н.Г.Гарипов), а также о результатах и перспективах археологического изучения поселений ханства (А.А.Бурханов).

Как продолжение дискуссии о разделение Казанского государства на административные области («даруги») можно оценить интересную статью Р.Ф.Галлямова.

На самостоятельную научную значимость претендует «Административная карта Казанского ханства (XV-XVI вв.)» Г.И. Аминовой. После известной работы Е.И.Чернышева о населенных пунктах ханства, на основе выявленных за последние 30 лет новых источников автором предпринята попытка реконструкции средневековых поселений (более 880).

Статья Загидуллина И.К. о праздновании в царской России падения Казани может послужить научным материалом для размышлений по регулированию и оформлению «Дня Памяти» в нашей полиэтнической республике.

Книга оснащена картографическим материалом и иллюстрациями.

«Древнетюркский мир: история и традиции». Материалы конференции «Древнетюркский мир: история и традиции». /Редкол. Загидуллин И.К. (отв. ред.), Арсланова А.А., Байбулатова Л.Ф. - Казань, 23-25 января 2000 г. – Казань, 2002. – 144 с. (18 п.л.)

В евразийском пространстве довольно четко выделяются несколько исторических периодов совместной жизнедеятельности предков полиэтнического населения, проживающего на территории стран, входящих в состав Союза Независимых Государств (СНГ). Среди них древнетюркский период занимает особое место как историческая эпоха продолжительных и многоплановых общественно-политических, этносоциальных и хозяйственно-культурных процессов, наследие которой признается общим достоянием современных тюркских народов.

На сегодняшнем этапе, в условиях глобализации, изучение истории и наследия кочевого мира привлекает всеобщее внимание. Для современной татарской исторической науки исследование древнетюркского периода означает возрождение традиций национальной историографии конца XIX — начала ХХ вв.

В 2000-2001 гг. в рамках подготовки первого тома семитомной «Истории татар с древнейших времен» — книги «Народы степной Евразии в древности» — Институт истории Академии наук Татарстана провел несколько научно-организационных мероприятий. В частности, 25 мая 1999 г. в Казани состоялся научный семинар «Место Поволжья и Приуралья в истории степей Евразии (1 тыс. до н.э. — 1 тыс. н.э.)», а 24-25 января 2000 г. прошла всероссийская научная конференция «Древнетюркский мир: история и традиции». В данном сборнике статей представлена часть докладов, прочитанных на последнем научном форуме.

Проблема древнетюркской государственности в сборнике статей представлена в нескольких плоскостях: в проявлении ее традиций в эволюции тюрко-татарских государств (С.Х.Алишев), влиянии ее на самосознание татарской элиты конца XVIII — начала XX вв. (А.Ю.Хабутдинов), изученности в отечественной историографии (К.Г.Ахсанов). Этнокультурная ситуация в Волго-Уральском регионе в эпоху тюркских каганатов реконструирована на археологическом материале (Ф.А.Сунгатов).

Значительная часть публикаций посвящена духовной культуре древних тюрков, связанной с их обрядами и верованиями (Г.М.Давлетшин и Л.Б.Гмыря), древнетюркской мифологии на татарском фольклоре (К.Н.Гафиуллина). Преемственность традиций в искусстве раскрывается на примере генезиса декора татарских браслетов с львиными личинами (Г.Ф.Валеева-Сулейманова). Культурные связи средневековых кочевников Евразии прослеживаются по материалам декоративно-прикладного искусства (В.А.Иванов).

Критический анализ топографического материала позволил авторам по-новому определить ареал расселения древнего угорского населения (В.В.Напольских) и поставить вопрос о признании ранних кипчаков этническими предками средневековых татар (Д.М.Исхаков).

На основе комплексного исследования письменных источников о хазарской дани представлен сюжет о начальном этапе истории Древней Руси. (В.Я.Петрухин). Со ссылкой на скандинавские лингвистические материалы продолжена дискуссия о месте нахождения легендарной «Бьярмии» (Р.Ф.Набиев).

Таким образом, представленная вниманию читателей тематика статей весьма многообразна и посвящена актуальным проблемам древнейшей истории татарского народа.

На конференции состоялся полезный обмен мнениями по обсуждаемым вопросам, что сыграло позитивное значение в разработке структуры и написании первого тома семитомной «Истории татар с древнейших времен».

Всего 13 статей.

Алишев С.Х. «Татарские источники периода Казанского ханства» – Казань, 2002. –70 с. (на татарском языке).

Комплексное рассмотрение источников на татарском языке национальной истории 15-16 вв. производится впервые. В этом новизна и научная значимость данного исследования.

Автор рассматривает ряд важных проблем источниковедения. Исходя из квалификации источников, книга подразделена на несколько частей. В разделе «документальные источники» анализируются ханские ярлыки, сочинение Шарифа Хаджитарханы, документы земельных отношений. Во втором разделе об эпиграфических памятниках представлены надгробные записи и родословные. Третий раздел труда посвящен анализу устного народного творчества: исторических песен, баитов, дастанов, сказок и др. В четвертом разделе освещаются литературные произведения. Большое внимание уделено творчеству поэта Мухамедьяра.

Алишев С.Х. Казанское ханство: В серии «История татар». – Казан: Татарское кн. изд-во, 2002. – 47 с. (6 п.л.).

Красочно и богато иллюстрированная книга для детей школьного возраста из серии «Истории татар» посвящена Казанскому ханству – крупному государству средневековья, оставившему заметный след в истории Восточной Европы. В издании на научно-популярном языке освещается политическая история государства, его международные дипломатические и торговые связи, полиэтнический состав населения, общественные отношения и политический строй ханства, материальная и духовная культура татар XV— середины XVI вв. Большое внимание уделено столице государства – средневековой Казани.

Алишев С.Х. Башкорт феномены. – Казан, 2002. –32 с. (на татарском языке).

В данном научно-популярном издании освещается процесс «башкиризации» татар, проживающих на территории современного Башкортстана. В книге раскрыты механизмы и цели этого сложного, противоречивого, многогранного процесса в области образования, татарского литературного, фольклорного наследия, повседневной жизни. Истоки данного явления, по мнению автора, кроются в особенностях формирования Башкирской республики и «Большой Башкирии».

Файзрахманов Г.Л. История сибирских татар. С древнейших времен до начала XX века. – Казань: изд-во «Фэн», 2002. – 488 с. (30,5 п. л.). Книга издана на средства Фонда НИОКР РТ (договор подряда № 01-1.9. 149. - 2002 (Ф).

На основании изучения важнейших археологических, письменных и других исторических источников, трудов исследователей кратко освещаются сложные вехи истории древнетюркских племен и созданных ими государств.

Основное место в монографии занимает история западносибирских татар. На базе большого исторического материала освещена история тюрко-татарских государств Западной Cибири: Ишимского, Тюменского и Сибирского ханств. В период правления хана Ибака Тюменское ханство получило международное признание, оно имело дипломатические связи с Ногайской Ордой, Казанским ханством и Великим Московским княжеством. Развитие татарской государственности в Западной Сибири было прервано в 1582 г. агрессией Московского государства. В монографии освещено участие сибирских татар в образовании в Новое время единой татарской нации.

Монография представляет собой системное и целостное исследование истории сибирских татар за большой период времени. Автор рассматривает историю сибирских татар как часть истории татарского народа в целом.

Книга оснащена картографическим материалом и иллюстрациями.

Арсланова А.А. Остались книги от времен былых… (Персидские исторические сочинения монгольского периода по истории народов Поволжья). - Казань, Татар.кн.изд-во, 2002 – 239 с.

В представляемой книге рассматриваются вопросы истории изучения произведений выдающихся средневековых персидских историков – Ала ад-Дина Джувейни («Тарих-и джахангуша») и Фадлаллаха Рашид ад-Дина Хамадани (Джами ат-таварих») по истории монгольских завоеваний и Золотой Орды. Это – первое комплексное исследование эволюции подходов отечественных и зарубежных востоковедов конца XVIII - XX вв. к персидским историческим хроникам монгольского периода по истории народов Поволжья. Такая постановка проблемы, подразумевающая обобщение и осмысление опыта, накопленного несколькими поколениями иранистов, дала возможность представить не только степень научной разработки вопроса со всеми достоинствами и недостатками, но и выявить еще не совсем изученные стороны. Автор постарался дать по возможности наиболее взвешенные и объективные оценки взглядам как известных востоковедов, так и тех, кто еще недостаточно учтен в науке.

Актуальность темы обусловливается назревшей потребностью целостного изучения национальных историко-востоковедческих историографий разных стран, не разрывая их друг от друга, как это долгое время было принято в советской иранистике. При анализе зарубежной историографии в оборот вводится оригинальный материал на английском, французском, немецком, персидском языках.

Тема исследования данной книги находится на стыке различных научных дисциплин – истории, методологии истории, историографии и источниковедения, истории востоковедения (в частности, иранистики), и т.д., каждая из которых представляет самостоятельную область научных изысканий.

Работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованных источников и литературы (543 наименования), списка сокращений. Имеются необходимые карты, таблицы, 32 черно-белых и 24 цветных иллюстраций, портреты ряда выдающихся иранистов и востоковедов других областей. Основой монографии явилась кандидатская диссертация автора.

Арсланова А.А. Семейно-брачные обряды пуштунов Афганистана. Учебное пособие по этнографии иранских народов. – Казань: Изд-во КГУ, 2002. - 74 с.

В учебном пособии рассматриваются вопросы семейно-брачных обрядов пуштунов Афганистана, которые сопоставлены с аналогичными обычаями других иранских народов. В научный оборот впервые вводится оригинальный этнографический материал на языке пушту. Учебное пособие предназначено для преподавателей, студентов и аспирантов Института востоковедения КГУ, отделения международных отношений, а также других востоковедных высших учебных заведений.

Галлямов Р.Ф. После падения Казани… Этносоциальная история Предкамья (вторая половина XVI – начало XVIII вв.). – Казань: Татарское кн. изд-во, 2001. – 143 с.

В монографии воссоздана широкоплановая и достоверная картина этносоциальных процессов, происходивших после падения Казани в 1552 г. Книга является первым комплексным, обобщающим исследованием по этносоциальной истории одного из регионов Среднего Поволжья – Предкамья. В ней делается одна из первых попыток использования материалов писцовых описаний XVI- нач.XVIII вв. для изучения этнической истории народов Поволжья.

Основной вывод исследования заключается в том, что, вопреки политике правительства, тяжелому социально-экономическому положению основной массы населения, разные народности Предкамья в целом мирно уживались друг с другом. В итоге совместным трудом они способствовали дальнейшему хозяйственному освоению региона, возрождению и развитию его производительных сил.

Основой монографии явилась кандидатская диссертация автора.

Хамитбаева Н.С. Казанский Зилант (к постановке проблемы). - Казань, 2002.

Проблема «Казанского Зиланта» издавна привлекает внимание исследователей. Двухвековая историография направлена на решение вопроса о принадлежности данного образа тому или иному народу. Однако исследования в этой области не привели к ее разгадке.

Автор считает, что образ «Зиланта» (Дракона) относится к древней символике. Поэтому, прежде всего, необходимо выявить внутреннее значение этого символа, что предполагает выяснение истории возникновения образа Дракона, который встречается в религиях, в мифах, сказках, легендах почти всех народов мира.

По мнению некоторых исследователей, «Змей», а позднее «Дракон» – это маски под которыми скрывалось лицо Великих Учителей, которые, возможно, были представителями предыдущей цивилизации. Мировой фольклор сохранил память об этих Учителях, пытавшихся ускорить медленный процесс эволюции человечества, сообщая людям те знания, которые они могли воспринять.

Образ дракона (змея), как и большинство древних символов, относится к экзотерическому пути познания. Возможно, что он был связан с неизвестной нам техникой изменения сознания с целью приобретения парапсихологических способностей. Секреты этой техники, как и другие знания наших древних предков, могут быть зашифрованы в мифах, легендах, символах. Тайные знания, к которым не было готово человечество, хранились в тайных обществах и передавались, главным образом, через образы, которые не были поняты современниками. Эти непонятые знания постепенно начинают искажаться и, деформируясь, превращаются в идолов или в непостижимую для ментальности современного человека тайну. Задача исследователя состоит в том, чтобы попытаться понять ментальность наших древних предков и перевести эти знания из понятий и символов той далекой эпохи в понятия, которые могут воспринять современники.

С сайта  http://geraldika.ru/ Описание: Исторический герб Казани - "Змий черный под короною золотой, Казанской, крылья красные, поле белое". Дата принятия: 18.10.1781