АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ I тыс. н.э.

В середине 1 тыс. до н.э. на территории Нижнего Прикамья полностью перекраивается этническая карта. Бурные события эпохи “Великого переселения народов”, начатые движением гуннов, изменили обстановку в более северных регионах. Отошли в глухие лесные районы Волго-Вятского междуречья племена азелинской культуры. На нижней Каме появляется новое население. Наиболее ярким памятником пришлых воинственных племен являются Тураевские курганы V в. н. э. вблизи г. Менделеевска на р. Каме. Под ними в глубоких ямах были погребены мужчины-воины с богатыми наборами оружия (мечи, кольчуги, шлемы, копья, стрелы). К этому же времени относятся находки гуннских котлов в районе с. Татарское Сунчелеево в Аксубаевском районе и многие другие интересные находки. Примерно в те же годы на широкой территории Среднего Поволжья и Приуралья расселяются племена именьковской культуры, названной по первому наиболее изученному городищу у с. Именьково Лаишевского района. Дата культуры – IV–VII вв. н. э. На территории Татарстана зафиксированы сотни именьковских селищ и городищ. Поселения располагались группами, включающими до десятка памятников. При раскопках поселений зафиксированы остатки жилищ – землянок и полуземлянок, ям – хранилищ для продуктов питания, горнов (долмниц) для выплавки железа, мастерских для отливки украшений и принадлежностей костюмов из цветных металлов.

Основным занятием племен именьковской культуры было пашенное земледелие с использованием плугов с железными наконечниками. На второе место можно поставить скотоводство (разведение лошадей, крупного рогатого скота, свиней, мелкого рогатого скота). На отдельных поселениях найдены кости верблюда, приведенного, по-видимому, с караванами с южных территорий. Имели место также охота и рыбная ловля. Основной погребальный обряд именьковских племен – трупосожжение. Остатки кремации ссыпали в небольшие ямы. Вместе с пережженными костями в могилы ставились глиняные сосуды, наполненные пищей. Во второй половине VI в. н. э. из Приуралья на территорию Нижнего Прикамья проникают полукочевые племена, оставившие памятники кушнаренковской культуры. Они, по мнению А.X.Халикова и Е.А.Халиковой, были древнейшими венграми, а по мнению Е.П.Казакова – уграми-самодийцами.

ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ. ГУННЫ

Более 1600 лет тому назад, к концу IV в., началось Великое переселение народов. Мощное движение с востока на запад покрыло всю евразийскую степную зону. Переселение захватило Восточную и Центральную Европу, вызвав новое перемещение племен. В результате всего этого возникли иные этнические массивы и объединения, изменилась этнографическая карта раннесредневековой Европы.

Великое переселение народов положило конец рабовладельческому строю античного мира. Началась новая историческая эпоха в истории Евразии – эпоха феодальных отношений. Хотя падение рабовладельческого строя привело к крушению античной цивилизации, однако новые общественные отношения постепенно вытеснили старые, уже отжившие свой век. Начался новый, раннефеодальный период.

Это изменение политического и этнического облика всего Старого Света началось с гуннов. Гунны – первые исторически ''известные тюркоязычные племена, известные с IX в. до н. э. под названием хунну, которые проживали в Центральной Азии и тогдашнем Северном Китае. Со временем у них были нарушены родоплеменные отношения, и во II в. до н. э. возникло полуфеодальное государство во главе с Модэ. Позднее этот союз разделился на две чести: южные хунну остались на своей земле, северные ушли в Семиречье – современные киргизско-казахские степи. Часть из них осталась там, а другая, самая большая, продолжила свой знаменитый поход на запад.

Вот эти гунны – именно их назвали гуннами, в, отличие от ранних, южных хунну – перешли Волгу и дошли до Жрыма. В 375 г. они разгромили царство Германариха, созданное готами – древнегерманскими племенами– и сарматами, кочевыми племенами Северного Причерноморья, прорвались в Центральную Европу, завоевали земли бывшей Римской империи. На огромной территории Европы, от Волги до Рейна, образовалась новая империя – Гуннская.

В 30-х годах V в. империя разделилась на две половины: западной начал править Аттила, восточной – Блада. В 445 г. грозный завоеватель и талантливый полководец Аттила победил своего соперника и стал полновластным хозяином большей части Европы. В 451 г. на Каталаунских полях в Северо-Восточной Франции произошло крупнейшее сражение между римлянами, франками, вестготами, бургундами и другими европейскими народами, с одной стороны, и гуннами вместе со своими союзниками – с другой. На этот раз победа досталась Западу. Аттила умер через два года, в 453-м, его империя распалась, выделились отдельные союзы племен и государства.

Самих гуннов постепенно поглотили другие тюркоязычные племена, а также аланы, готы, ранние славяне-венеды. Собственно гуннских археологических памятников в Восточной Европе немного. Это объясняется названной смешанностью гуннов и тем, что они постоянно кочевали. При всем этом гунны оставили заметный след в истории народов Евразии, в первую очередь тюркоязычных, в том числе и татарского.

Какая-то часть гуннов или родственных им племен в период их вторжения в Европу в IV в. появилась на Средней Волге. С ними связаны два уникальных для северной зоны бронзового котла, найденные в 1980 г. в Закамье Татарстана. Котлы, как символы власти предводителей степных племен, непосредственно связаны с кочеванием самих племен. Следовательно, Среднее Поволжье, раннесредневековый Татарстан с эпохи Великого переселения народов начинают входить в тюркский этнополитический мир.

   Бронзовые гуннские котлы из деревни Татарское Сунчелеево