Золотоордынская цивилизация. Сборник статей. Выпуск 3. – Казань: Изд. «Фэн» АН РТ, 2010. – 252 с. + 8 c. цв. вкл.

ISBN 978-5-9690-0131-2

Редакционная коллегия

Р.С.Хакимов – шеф редактор

И.М.Миргалеев – главный редактор

М.А.Усманов (Казань)

Э.С Кульпин-Губайдуллин (Москва)

Д.М.Исхаков (Казань)

М.Г.Крамаровский (Санкт-Петербург)

Г.Ф.Валеева-Сулейманова (Казань)

В.В.Трепавлов (Москва)

Иштван Вашари (Будапешт, Венгрия)

В.А.Иванов (Уфа)

М.И.Ахметзянов (Казань)

Чхао Чху-ченг (Тайбей, Тайвань)

Н.Н.Крадин (Владивосток)

Юлай Шамильоглу (США)

Н.Д.Руссев (Кишинев, Молдова)

Р.Ю.Почекаев (Санкт-Петербург)

Кавагучи Такуши (Саппоро, Япония)

И.Л.Измайлов (Казань)

Ильяс Камалов (Анкара, Турция)

Мария Иванич (Сегед, Венгрия)

Канат Ускенбай (Алмата, Казахстан)

Г.В.Владимиров (София, Болгария)

Содномын Цолмон (Улан-Батор, Монголия)

Редактор издания

кандидат исторических наук И.М.Миргалеев

СОДЕРЖАНИЕ

Слово редактора (И.М.Миргалеев)

М.Г.Крамаровский. Феникс из Ургенча. К проблеме полихромии в керамике Золотой Орды

Иштван Вашари. Татарские походы венгерского короля Лайоша Великого

И.М.Миргалеев. «Джами ад-Дувэль» Мунеджимбаши Ахмеда Деде: к вопросу об изучении турецких источников по истории Золотой Орды

Р.Ю.Почекаев. Русские войска в золотоордынских военных кампаниях (к вопросу о статусе вассальных правителей в государствах Чингизидов)

Т.Кавагучи, Х.Нагаминэ. Некоторые новые данные о «Чингиз-наме» Утемиша-хаджи: в системе историографии в Дешт-и Кипчаке

Э.Д.Зиливинская. Золотоордынские мавзолеи Северного Кавказа

Г.В.Владимиров. Об одном сведении Эль-Омари относительно болгар и его возможные интерпретации

Ю.А.Кулешов. Производство и импорт оружия как пути формирования золотоордынского комплекса вооружения

И.М.Миргалеев. Рассказ о Чермасане и Кармасане: легенда «Последний из Сартаева рода»

Д.Р.Зайнуддинов. Арабоязычные источники по истории Золотой Орды: анализ переводов В.Г.Тизенгаузена

П.Н.Петров. Клад из Дев-кескен-кала и вопросы начала чеканки серебряных монет в Джучидском улусе

Ж.М.Сабитов. Натанзи как источник по истории Золотой Орды

А.А.Порсин. Политика Золотой Орды в Восточной и Южной Европе в 50-х – 70-х годах XIII века

А.В.Парунин. К вопросу об обстоятельствах смерти хана Большой Орды Ахмата в 1481 году

В.П.Костюков. Несколько замечаний к походу Тимура 1391 г.

Т.Г.Алпаткина, А.Д.Газизова. Стеклянные сфероконусы золотоордынского времени из Хорезма: уникальная находка 1956 года

Г.-Р.А.-К.Гусейнов. Северо-Восточный Кавказ и Дагестан в составе Золотой Орды: об этническом составе населения, территориальных и административных пределах, статусе и генеалогии правителей

Орель Десей. Обоснование Актава из Золотой Орды в Оттоманской империи во времена Йылдырыма Баязида (перевод с французского языка Д.Шмелева)

Заки Валиди Тоган. Восточно-европейская политика Тимура (перевод с немецкого языка Л.Калимуллиной)

Книги, изданные Центром золотоордынских исследований в 2009 году

Поздравления юбиляров

Отзывы и рецензии

Р.Ю.Почекаев. Рецензия на книгу: Селезнев Ю.В. Элита Золотой Орды. Научно-справочное издание / Ред. И.М.Миргалеев. – Казань: Издательство «Фэн» АН РТ, 2009. – 232 с.

Ж.М.Сабитов. Рецензия на новый перевод Муизз ал-Ансаб

О третьем томе «Истории татар» (История татар с древнейших времен. В семи томах. Том III. Улус Джучи (Золотая Орда). XIII – середина XV в. Казань, 2009. – 1056 с.) (И.М.Миргалеев, Л.Ф.Абзалов)

О книге Почекаева Р.Ю. Цари ордынские. Биографии ханов и правителей Золотой Орды. – СПб.: Евразия, 2010. – 408 с. (И.М.Миргалеев)

Памяти Владимира Петровича Костюкова – коллеги и друга (Р.Ю.Почекаев)

Сведения об авторах

Sh. Mardjani Institute of History of the Academy of Science of the Republic of Tatarstan

The Golden Horde Research Centre

Сollected articles «The Golden Horde Civilization». No 3

Table of Contents

Ilnur М. Mirgaleyev. Editor's word.

Мark G. Kramarovsky. The Phoenix from Urgench: Towards the problem of the polychrome ceramics from the Golden Horde.

Istvan Vasary. The Tatar Campaigns of King Louis the Great.

Ilnur М. Мirgaleyev. “Djami al-duval” Munedjimbashi Ahmed Dede. About question of studying Turkish sources in Golden horde history.

Roman Yu. Pochekaev. Russian troops in the Golden Horde military campaigns (on the status of vassal rulers in the Genghiskhanids’ states).

Takushi Kawaguchi, Hiroyuki Nagamine. Some New Knowledge about Otamish Haji's Chingiz-nama: in the System of Historiography of the Kipchak Steppe.

Emma D. Zilivinskaya. The Golden Horde mausoleums of the North Caucasus.

Georgi V. Vladimirov. About a Historical Information by Al-Umari regarding the Bulgarians and its possible interpretations.

Yuriy A. Kuleshov. Manufacturing and import of weapons as the way of forming the Golden Horde complex of arms and armour.

Ilnur М. Мirgaleyev. A Story of Chermasan and Karmasan: The Legend “The Last of the Sartay Clan”.

Damirdzhan R. Zaynuddinov. Arabic sources on the history of the Golden Horde: analysis of V.Tiesenhausen translations.

Pavel N. Petrov. The Hoard from Dev-kesken-qala and question of the beginning of coin minting in Ulus Djuchi.

Zhaksilik M. Sabitov. Natanzy as a source on the history  of the Golden Horde.

Artem A. Porsin. Policy of Golden Horde in East and Southern Europe in 50–70th years of XIII century.

Aleksey V. Parunin. To a question about the circumstances of the death of the Khan of the Great Horde Akhmad in 1481.

Vladimir P. Kostyukov. Some remarks about Timur's campaign in 1391.

Tat'yana G. Alpatkina, Al'fiya D. Gazizova. Glass spheroconical vessels of the Golden Horde's time from Khorezm: a unique find in 1956.

Garun-Rashid A.-K. Guseinov. North-East Caucasus and Dagestan in the limits of the Golden Horde: about ethnical structure of population, territorial and administrative borders, status and genealogy of rulers.

Aurel Decei. Substantiation Aktava from Golden Horde to Ottoman empire at Yildirim Bayazed's times.

Zeki Velidi Togan. The Eastern-European policy of Timur.

New book of The Golden Horde Civilization Research Centre.

Jubilee celebrations.

References and reviews

Roman Yu. Pochekaev. [Review of:] Seleznev Yu.V. Elite of the Golden Horde / Ed. by I.M.Mirgaleev. Kazan: Fen, 2009. 232 p. (Селезнев Ю.В. Элита Золотой Орды. Научно-справочное издание / Ред. И.М.Миргалеев. – Казань: Издательство «Фэн» АН РТ, 2009. – 232 с).

Zhaksilik M. Sabitov. A review of the new translation of Muizz al Ansab.

About the third volume of “The History of Tatars”.

About R.Yu. Pochekaev's book “Horde Tsars. Biography of Golden Horde khans and rulers”.

In memory of our colleague and friend Vladimir Kostyukov.

Data on authors

РЕЗЮМЕ СБОРНИКА

Слово редактора (И.М. Миргалеев)

М.Г.Крамаровский. Феникс из Ургенча. К проблеме полихромии в керамике Золотой Орды

В статье предлагается новая концепция одной из групп золотоордынской полихромии.

В начале монгольского времени, как считает автор, традиция сунской керамики цычжоу с росписью красной и зеленой глазурями оказалась перенесена на почву Хорезма и уже оттуда в трансформированном виде эта технология попадает в золотоордынские города Поволжья. Вместе с тем, подчеркивается, что золотоордынские кашины в целом ряде других подгрупп развивались независимо от хорезмийской традиции, а в создании поволжской керамической школы приоритет Хорезма не очевиден.

Полихромные кашины в четыре или даже пять цветных глазурей (нередко с накладной золотой фольгой) и белыми фонами уже около середины XIV в. производились золотоордынскими мастерами в ряде гончарных центров от ордынского Хорезма на востоке страны до Поволжья. Вместе с тем, золотоордынскую полихромную керамику с надглазурной росписью, нельзя отождествлять ни с иранской хафт ранг, ни с иранской ладжвардина. Азакский кубок - редкая по сохранности находка, скорее всего относящаяся к группе нижневолжских многоцветных кашинов, созданных в одной из столичных мастерских.

Автор предлагает рассмотреть вероятность влияния стиля ордынские многоцветных кашинов на сложении цветового строя изникских фаянсов группы Дамаск (Турция, ок.1550 г.), где основное место в декоре занимают ярко-красные и пурпурные многолепестковые цветы на длинных стеблях.

Иштван Вашари. Татарские походы венгерского короля Лайоша Великого

В статье рассматриваются татарские походы венгерского короля Лайоша Великого. На основе имеющихся письменных источников устанавливается, что во время правления короля Лайоша Великого был лишь один серьезный поход против татар датируемый 1345 г., завершившийся победой венгерской стороны. В дальнейшем происходили небольшие стычки между татарами и секеями. Наибольшая вероятность очередного военного столкновения венгров и татар могло иметь место в 1352 г., во время второй литовской кампании Лайоша Великого, однако это сражение в итоге не состоялось. Автор берет под сомнение упоминаемый Маттео Виллани очередной венгерский поход на татар, датируемый 1354 г. Уменьшение, а потом совершенное прекращение татарско-венгерских стычек в последующие годы объясняется потерей контроля татар над западными территориями Золотой Орды, в связи с чем, исчезает угроза татарских нападений на Венгерское королевство.

И.М.Миргалеев. «Джами ад-Дувэль» Мунеджимбаши Ахмеда Деде: к вопросу об изучении турецких источников по истории Золотой Орды

В работе автор пишет о важности для золотоордынской истории изучения турецких источников. Отмечается, что турецкие источники являются официальными источниками, написанными дворцовыми историками, написанные не только с использованием капитальных мусульманских трудов по истории, но и документов канцелярий, архивов Османской империи. Одним из достаточно интересных сочинений является обширный труд Мунеджимбаши Ахмеда Деде «Джами ад-Дувэль» (Muneccimbasi Ahmed Dede. Camiü'd-Düvel), османского историка XVII века. Дается извлечения из изданного в Турции «Истории сельджуков», где имеются довольно интересные места, имеющие отношения к Бату и Берке-хану. Эти данные достаточно важны для понимания политики первых джучидов на территории Анатолии, которую они считали принадлежавшей себе и боролись с наместниками Монгольской империи, а затем с государством Ильханов.

Р.Ю.Почекаев. Русские войска в золотоордынских военных кампаниях (к вопросу о статусе вассальных правителей в государствах Чингизидов)

Статья посвящена анализу одной из обязанностей вассальных правителей Золотой Орды (равно как и других тюрко-монгольских государств) – обязанности предоставлять свои войска для войн своих сюзеренов-Чингизидов. Автор предпринимает попытку доказать, что войска вассальных правителей обладали особым статусом в период кампаний, который предусматривался, по-видимому, особыми ярлыками-договорами между ханом и его вассалами.

В статье также рассмотрена эволюция этого статуса, который по мере упадка и крушения чингизидских государств имперского типа перешел от вассальных правителей к ханским родичам и влиятельным племенным предводителям, которые со временем также приобрели особые права и привилегии в отношениях с ханом в период совместных боевых действий.

Т.Кавагучи, Х.Нагаминэ. Некоторые новые данные о «Чингиз-нама» Утемиша-хаджи: в системе историографии в Дешт-и Кипчаке

В этой статье мы изложим некоторые новые данные о «Чингиз-нама», который Утемиш-хаджи написал примерно в середине XVI в. на чагатайском турецком языке, находясь в Хивинском ханстве, одном из наследственных ханств Золотой Орды (Улус-и Джучи). В.П.Юдин сделал важные исследования, однако его определение «Чингиз-нама» как «степной устной историологии», подчеркивая характер устной традиции, вызвало серьезные недоразумения в дальнейших исследованиях. Как мы докажим, Утемиш-хаджи составил «Чингиз-нама», использовая некоторые письменные материалы. То есть «Чингиз-нама» является историографическим памятником, который на фоне традиционной устной историологии кочевого общества вместе с тем содержает оригинальные сведения, отсутствующие в других источниках. Итак, мы можем считать «Чингиз-нама» важнейшим источником для исследований истории Золотой Орды. Кроме того, «Чингиз-нама» оказал значительное влияние на позднюю историческому памятнику в Дашт-и Кипчаке, и на этом материале мы может проследить систему историографии в Дашт-и Кипчаке. В будущем подробные исследования сравнительно-исторического характера этих источников дадут возможность реконструировать историю Золотой Орды и ее наследственных ханств, то есть историю Дашт-и Кипчака.

Э.Д.Зиливинская. Золотоордынские мавзолеи Северного Кавказа

В статье рассматриваются все известные на настоящий момент мавзолеи Северного Кавказа золотоордынского времени. Основным источником для изучения северокавказских мавзолеев являются рисунки и описания исследователей и путешественников XVIII века, таких И.-Г.Гербер, участники экспедиции, посланной В.Н.Татищевым, С.Г.Гмелин, И.А.Гюльденштедт, П.С.Паллас, Я.Потоцкий, К.М.Бэр. Данные, полученные в результате раскопок в XX в. значительно скромнее. Подробный анализ всех имеющихся источников показывает многообразие планировок и архитектурных форм золотоордынских мавзолеев на Северном Кавказе. В работе также предлагается классификация мемориальных построек Золотой Орды.

Г.В.Владимиров. Об одном сведении Эль-Омари относительно болгар и его возможные интерпретации

Материал посвящен одному спорному, недостаточно изученному сведению, которое традиционно цитируется в связи с событиями в Болгарском царстве на Дунае в 30-х годах ХІV века. Оно помещено на страницах обширного труда «Путь взоров по государствам разных стран», работы Шихаба эль-Омари – секретаря двора египетского султана. Речь идет об известии, о болгарском посольстве в Каире, где имеется вероятное смешение информации, касающейся дунайских болгар и волжских булгар эпохи Золотой Орды, поэтому не следует без критики использовать ее в историографических реконструкциях.

Автор рассмотреть разные гипотезы и утверждает более резонный волжко-булгарский контекст этого сведения. В заключение отмечается необходимость более углубленного изучения средневековых деятельностей болгарской общности/общностях в рамках Золотой Орды в ХІV века.

Ю.А.Кулешов. Производство и импорт оружия как пути формирования золотоордынского комплекса вооружения

В статье предпринимается попытка рассмотреть источники формирования комплекса вооружения Золотой Орды. В отечественной историографии этому вопросу уделено незначительное место, зачастую авторы ограничиваются лишь констатацией высокого уровня развития военного дела Золотой Орды и высокого качества самих предметов вооружения.

Основное внимание при освещении затронутой проблемы уделено письменным источникам. Анализ источников, относящихся к начальному этапу формирования Империи Чингизхана, позволяет заключить, что до начала своих масштабных завоеваний монголы не имели своего производства оружия, вследствие чего испытывали большой дефицит оружия. Этот дефицит компенсировался за счет контрабандных поставок из чжурчжэньской Империи Цзинь. Также значительные запасы оружия и мастера-оружейники были захвачены завоевания Империи Цзинь, части Южно-Сунского Китая и мусульманских областей Средней Азии. Но в тоже время, как следует из западноевропейских, древнерусских и кавказских письменных источников, нехватка качественного оружия продолжала ощущаться и в более позднее время.

С приходом монгол в восточноевропейские степи, вопросы снабжения армии качественным оружием решался за счет централизованных поставок из других регионов. По всей видимости, изначально основные поставки оружия шли с территории Южного Закавказья и Северного Ирана. Затем внешнеполитические события заставили монголов искать поставщиков вооружения в мамлюкском Египте.

В период правления хана Менгу одновременно с продолжавшимся импортом оружия (в том числе и через посредство генуэзских факторий в Крыму) были предпринял попытки организации собственного металлургического и металлообрабатывающего производств. По мнению автора значительное влияние на это процесс могли оказать ремесленники захваченных в период завоеваний государств – Хорезма, Волжской Булгарии, Дунайской Болгарии, Алании.

Данные письменных источников, подтверждаемые археологическими раскопками, позволяют предположить, что наибольшего расцвета собственное металлургическое производство и металлообработка Золотой Орды достигает в правление хана Узбека (1313-1341 гг).

После упадка, приходящегося на период «Великой Замятни», золотоордынская металлообработка возрождается вместе с централизацией власти, связанной с именами темника Мамая и хана Тохтамыша. Письменные источники конца 14 – первой половины 15 века характеризуют золотоордынских воинов как хорошо вооруженных и оснащенных.

Таким образом, с точки зрения автора, процесс формирования комплекса вооружения Золотой Орды был сложным и многоэтапным. На этот процесс оказывали влияние технические, политические и экономические факторы, а не «имперская» культура и центральноазиатские традиции, как считает ряд исследователей.

И.М.Миргалеев. Рассказ о Чермасане и Кармасане: легенда «Последний из Сартаева рода»

В этой статье автор рассматривает источник, который известен как «Последний из Сартаева рода». Публикуется и сама легенда, который описывает местный эпизод из войны Токтамыша с Тимуром. На основе анализа не переведенных на русский язык частях текста, а также с учетом анализа места происхождения данного источника, автор приходит к выводу, что информатором был татарин.

Д.Р.Зайнуддинов. Арабоязычные источники по истории Золотой Орды: анализ переводов В.Г.Тизенгаузена

Статья Д.Р.Зайнуддинова посвящена изучению «Сборника В.Г.Тизенгаузена». Автор проводит анализ ошибок, допущенных В.ГТизенгаузеном, при переводе извлечений из арабских сочинений на русский язык. Он условно разделил его ошибки на четыре вида: а) ошибки, обусловленные грамматическими правилами арабского языка; б) ошибки связанные со словами – заимствованиями; г) ошибки, обусловленные стремлением к буквальному переводу; д) ошибки, допущенные из-за невнимательности. К каждому из четырех видов даются комментарии и свой вариант перевода.

При анализе перевода В.Г.Тизенгаузена, сверяются и переводы Исмаила Хаккы Измирли на турецкий язык. А также новые русские переиздания, осуществленные Р.П.Храпачевским (Москва) и Б.Е.Кумековым и А.К.Муминовым (Алма-Ата). Отмечается, что в последних переизданиях, также допущены серьезные ошибки.

П.Н.Петров. Клад из Дев-кескен-кала и вопросы начала чеканки серебряных монет в Джучидском улусе

В настоящей статье, благодаря обнаружению небольшого клада монет Хорезма середины XIII века, вновь поднят вопрос о ранних центрах чеканки в Джучидском улусе. Автором изучен как новый кладовый комплекс хорезмийских дирхемов, так и рассмотрены первые эмиссии таких монетных центров как Дженд, Крым, Булгар и Сарай. Установлено, что наиболее сложным вопросом хронологической атрибуции ранних дирхемов является отсутствие на монетах указаний на год чеканки. В связи с этим автор провел вероятностную оценку времени выпуска таких монет. В результате проведенного анализа можно заключить, что точные годы начала функционирования монетных дворов Дженд, Хорезм, Крым и Булгар пока установить не удается, а относительная датировка монет указывает на одновременность работы нескольких из них. Это позволило сформулировать вывод следующим образом: самые ранние эмиссионные центры в улусе начали функционировать в регионах с оседлым населением, в том числе и в Средней Азии, а не только в Булгаре, как это часто преподносится в современной научной литературе. Кроме того, в статье затронуты некоторые вопросы, связанные с анализом размещения тамг на монетах Хорезма, Крыма и Булгара в период 650-х – 660-х / 1250-х – 1260-х гг. Обращено внимание на роль тамги как знака собственности её владельца на примере монет каанов, Берке и Менгу-Тимура.

Ж.М.Сабитов. Натанзи как источник по истории Золотой Орды

Вопрос о достоверности сообщений Натанзи имеет большую историографию. Большинство исследователей безоговорочно принимали на веру сообщения Натанзи, не обращая внимания на многие генеалогические и хронологические ошибки Натанзи. Меньшинство исследователей (Юдин В.П., Тоган A.З., Абусеитова М.Х., Джексон П., Тулибаева Ж.М.) выражает сомнение в достоверности сообщений Натанзи о происхождении Урус-хана от Орда-эджена, не фокусировать на других спорных моментах. Шамильоглу Ю. и Гаев А. давали резкую оценку Натанзи как совершенно ненадежному источнику. На основе анализа сообщений Натанзи, автор предлагает свое объяснение противоречиям, которые возникают при сравнительном анализе данных Натанзи и других авторов.

А.А.Порсин. Политика Золотой Орды в Восточной и Южной Европе в 50-х – 70-х годах XIII века

В статье рассматривается система отношений, сложившаяся между Золотой Ордой и странами Восточной и Южной Европы в 50-е – 70-е годы XIII века. На основании сведений, содержащихся в различных источниках, анализируются как отношения между улусом Джучи и отдельными западными государствами, так и связанные с ними изменения в локализации владений отдельных джучидских кланов.

А.В.Парунин. К вопросу об обстоятельствах смерти хана Большой Орды Ахмата в 1481 году

Данная статья посвящена отражению противостояния Московского Великого княжества, Большой Орды и Тюменского ханства в конце 1480 года в свете особенностей и обстоятельств разгрома войск и последующего убийства хана Ахмата. На основании многочисленных данных русских летописей анализируются ход и итоги военных столкновений, крах Большой Орды, а также последующие дипломатические контакты династии Шибанидов и Москвы в 1481 году.

В.П.Костюков. Несколько замечаний к походу Тимура 1391 г.

Статья посвящена некоторым аспектам похода, совершенного Тимуром против Токтамыша в 1391 г. Рассматриваются цель и общий план кампании, маршрут движения войска Тимура, а также место и итоги генерального сражения. Основное внимание уделено исследованию вопроса о локализации "местности Кундурча (Кундузча)", где состоялась битва. По мнению автора, вся совокупность данных источников противоречит традиционному отождествлению "Кундурчи" с рекой в Самарской излучине Волги. Более вероятно, что битва произошла значительно восточнее – у западной оконечности Общего Сырта.

Т.Г.Алпаткина, А.Д.Газизова. Стеклянные сфероконусы золотоордынского времени из Хорезма: уникальная находка 1956 года

Статья посвящена памяти известного советского и российского археолога Беллы Ильиничны Вайнберг (1932–2010 гг.), научная деятельность которой была связана с Хорезмской археолого–этнографической экспедицией. В 1956 г. в ходе исследований золотоордынского ремесленного поселения в 4 км от Теке-Сенгира (Левобережный Хорезм) ею были найдены четыре стеклянных сфероконических сосуда, которые хранятся в Музее истории Узбекистана в Ташкенте.

В данной работе впервые публикуются сфероконусы из Теке-Сенгира. На основании анализа привлеченных для сравнения подобных сосудов с памятников Средней Азии, Поволжья, Закавказья и Ближнего Востока делается вывод о том, что хорезмские экземпляры являются продукцией местного производства и могут быть датированы XIV в.

Также на примере ряда стеклянных сфероконусов впервые рассматривается смена их форм на протяжении XI–XIV вв.

Г.-Р.А.-К.Гусейнов. Северо-Восточный Кавказ и Дагестан в составе Золотой Орды: об этническом составе населения, территориальных и административных пределах, статусе и генеалогии правителей

Статья посвящена обоснованию положения о том, что в состав территориальных и административных пределов Золотой Орды входили не только равнинная и предгорная, как традиционно полагают историки-кавказоведы, но и горная часть Северо-Восточного Кавказа и Дагестана. Здесь ко времени установления золотоордынского контроля, в частности, на Северо-Восточном Кавказе, булгарское население сменилось кыпчакским, затем, в позднее средневековье, в горную и предгорную зону продвигаются из Закавказья будущие чеченцы и ингуши, первые из которых вытеснили из юго-восточной горной части региона и дагестаноязычное андийское население. Рассматриваются также статус и генеалогия правителей региона – представителей различных ветвей династии Джучидов. Для обоснования и уточнения некоторых положений используются сведения историко-лингвистического характера.

Орель Десей. Обоснование Актава из Золотой Орды в Оттоманской империи во времена Йылдырыма Баязида (перевод с французского языка Д.Шмелева)

Публикуется перевод статьи видного румынского историка Орель Десея «Обоснование Актава из Золотой Орды в Оттоманской империи во времена Йылдырыма Баязида» с французского языка.

Заки Валиди Тоган. Восточно-европейская политика Тимура (перевод с немецкого языка Л.Калимуллиной)

Публикуется перевод статьи Заки Валиди Тоган «Восточно-европейская политика Тимура» с немецкого языка. В статье рассматривается переписка Тимура с Баязитом.

Книги, изданные Центром золотоордынских исследований в 2009 году

Серия «История и культура Золотой Орды».

1. Селезнев Ю.В. Элита Золотой Орды. Редактор издания И.М.Миргалеев. – Казань: Изд-во «Фэн» АН РТ, 2009. – 232 с.

Книга Ю.В.Селезнева посвящена элите Золотой Орды. Вниманию читателей предлагается именной указатель представителей татарской аристократии. Справочник состоит из историко-биографических статей о представителях элиты золотоордынского государства за XIII – первую треть XV вв. Биографии расположены в алфавитном порядке. Рецензию Р.Ю.Почекаева на эту работу смотрите в этом номере ежегодника. Также, рецензия Чарльза Гальперина в журнале «Ab Imperio».

2. Почекаев Р.Ю. Право Золотой Орды. Редактор издания И.М.Миргалеев. – Казань: Изд-во «Фэн» АН РТ, 2009. – 260 с.

Книга представляет собой первое в науке исследование права Золотой Орды. На основе широкого круга источников (правовых документов, актовых материалов, летописных сочинений) Р.Ю.Почекаев дает характеристику системы золотоордынского права, его основных принципов, рассматривает вопросы правового регулирования различных сфер жизни золотоордынского общества. Отдельно рассмотрен вопрос о действии и влиянии права Золотой Орды на Руси. На книгу Р.Ю.Почекаева написал рецензию академик АН РТ, профессор КГУ М.А.Усманов, который оценил высоко эту работу и его рецензия будет опубликована в журнале «Научный Татарстан».

3. Лушников О.В. Монгольская империя в историографии XVIII–XX вв. Редактор издания И.М.Миргалеев. – Казань: Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ, 2009. – 116 с.

Монография пермского историка О.В.Лушникова посвящена эволюции взглядов на проблемы становления, развития, упадка и наследия Великой Монгольской империи в зарубежной и отечественной историографии XVIII–XX вв.

4. Ушницкий В.В. Средневековые народы Центральной Азии (вопросы происхождения и этнической истории тюрко-монгольских племен). Редактор издания И.М.Миргалеев. – Казань: Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ, 2009. – 116 с.

Монография якутского исследователя В.В.Ушницкого посвящена вопросам происхождения и этнической истории кочевых племен Центральной Азии на рубеже VI–XIII вв.

Ежегодник

Золотоордынская цивилизация. Сборник статей. Выпуск 2. – Казань: Изд. «Фэн» АН РТ, 2009. – 262 с.

Серия «Золотоордынское наследие».

Золотоордынское наследие. Материалы Международной научной конференции «Политическая и социально-экономическая история Золотой Орды (XIII–XV вв.)». 17 марта 2009 г. Сб. статей. Вып. 1. – Казань: Изд. «Фэн» АН РТ, 2009. – 526 с.

Поздравления юбиляров

С юбилеем!

В этом году свой 70-летний юбилей отмечает известный российский историк, ведущий научный сотрудник Государственного Эрмитажа, доктор исторических наук, профессор Марк Григорьевич Крамаровский.

В мировом научном сообществе Марк Григорьевич известен как крупнейший специалист в области истории и культуры Золотой Орды. Его труды неоднократно публиковались как в нашей стране, так и за рубежом, что является ярким свидетельством признания его достижений.

Во многом благодаря его усилиям были сделаны значительные успехи в изучении истории и культуры Улуса Джучи. М.Г.Крамаровский в своих трудах стремится дать объективную оценку историко-культурному наследию Улуса Джучи. Изучение широкого круга исторических источников, в том числе привлечение собственных археологических изысканий, позволили ему сделать обоснованное заключение о существовании особой золотоордынской цивилизационной модели.

Другим направлением деятельности М.Г.Крамаровского является музейная работа. Будучи ведущим научным сотрудником всемирно известного Эрмитажа, он приложил немало усилий для создания здесь стационарной экспозиции «Золотая Орда: история и культура», которая стала первым опытом в организации подобных выставок в нашей стране. Следует отметить, что данная экспозиция еще в 2005 г. была представлена в выставочном центре Казанского Кремля «Эрмитаж–Казань» и эта выставка создавалась при непосредственном руководстве М.Г.Крамаровского.

Уважаемый Марк Григорьевич, примите наши сердечные поздравления по случаю Вашего 70-летнего юбилея! От всей души желаем Вам крепкого здоровья, счастья, благополучия и успехов в деятельности, направленной на дальнейшее изучение истории и культуры Золотой Орды!

Рафаэль Хакимов, директор Института истории АН РТ

Поздравления юбиляру!

Успех любого научного периодического издания обеспечивается тесным сотрудничеством с представителями ученого мира. Не является исключением и ежегодник «Золотоордынская цивилизация». Именно этими словами хотелось бы начать свое поздравление нашего юбиляра Эдуарда Сальмановича Кульпина-Губайдуллина, которому в 2009 году исполнилось 70 лет.

Эдуард Сальманович Кульпин-Губайдуллин достиг больших высот в научной деятельности, он является кандидатом экономических, доктором философских наук, действительным членом Российской академии естественных наук, главным научным сотрудником Института социологии РАН и Института востоковедения РАН. Э.С.Кульпин-Губайдуллин автор свыше 250 научных публикаций, в том числе 10 книг. Очевидно, что такие высоты были достигнуты им благодаря кропотливому труду и неутомимой энергии. Всем известно, что Эдуард Сальманович является продолжателем славных семейных традиций Губайдуллиных. Уже не одно поколение представителей этого знаменитого рода посвятило себя изучению исторического прошлого народов России.

Не меньшую значимость имеет вклад Эдуарда Сальмановича в изучение истории Золотой Орды. Его исследования в указанной области характеризуются применением новых подходов и привлечением новых методов познания, что позволяет представить более полную картину исторических реалий того времени. Большинство исследователей весьма положительно оценивают применение новых методов, которые позволят сделать значительные дополнения в информационную базу золотоордынской истории.

Эдуард Сальманович имеет давние и тесные связи с ученым миром Татарстана. Одним из проявлений такого сотрудничества является работа в рамках ежегодника «Золотоордынская цивилизация», издаваемого Центром золотоордынских исследований нашего института. Будучи одним из ведущих специалистов в области изучения Золотой Орды, Эдуард Сальманович является не только членом редакционной коллегии сборника, но и его постоянным автором.

Уважаемый Эдуард Сальманович, позвольте поздравить Вас от имени всего нашего института с 70-летним юбилеем. Желаем Вам крепкого здоровья, дальнейших творческих успехов и теплого дружеского сотрудничества.

Рафаэль Хакимов, директор Института истории АН РТ

Творческого долголетия!

Я знаю Марка Григорьевича Крамаровского как одного из лучших специалистов в области изучения истории и материальной культуры Джучиева Улуса. Вот уже на протяжении многих лет Марк Григорьевич несет верную службу своему любимому делу, сохраняя верность избранной проблеме. Результаты этого служения сложной проблеме находят свое отражение не только в многочисленных публикациях, но и в музейных экспозициях Эрмитажа (2007 г.) и Татарстана (республиканском музее изобразительного искусства, 2000 г. и Центре «Эрмитаж Казань», 2005 г.), что представляет особую ценность. Отдельно отмечу уникальные выставочные программы, осуществленные также в США, Германии, Италии, Австрии и других странах.

Здесь мне бы хотелось уделить внимание главному объекту его изучения в истории Улуса Джучи – его культуре, так как в этом деле Марк Григорьевич достиг значительных успехов, признанных научным сообществом. М.Г.Крамаровский рассматривает исторический феномен Золотой Орды как особую цивилизационную модель, что, на мой взгляд, представляется весьма плодотворным для понимания той роли, которую сыграла Золотая Орда в судьбах большинства народов, населявших широкие просторы Евразийского континента. Труды М.Г.Крамаровского отличаются своей фундаментальностью, глубиной анализа и широким охватом всевозможных аспектов ее истории. Этого невозможно достичь, если не привлекать все многообразие исторических источников, в особенности вещественных, которые требуют скрупулезного анализа и высокого профессионализма. Такой подход позволяет исследователю дать более объективную оценку золотоордынскому наследию.

Рассмотрение данного аспекта приобретает актуальность в связи с тем, что она будет представлена в очередном выпуске сборника золотоордынской цивилизации. М.Г.Крамаровский пишет: «К концу XIII в. Золотая Орда оформилась в виде степной империи с целым рядом особенностей – этнических, хозяйственных, культурных, политических, идеологических, – ее целесообразно описывать с позиции собственной цивилизационной модели. Пора, наконец, осознать мертворожденность схемы «государства-паразита», которую предлагала нам вульгарная социология 20–50-х гг. прошлого века. Удобная в своей предсказуемости – ведь «исторический приговор» уже состоялся на уровне определения государства, она должна уступить место модели, основанной на аналитике». Всем известно, что в течение долгого времени изучение Джучиева Улуса находилось, можно сказать, под официальным запретом, здесь я имею в виду известное Постановление ЦК ВКП (б) от 9 августа 1944 г. Но, к нашему великому сожалению, стереотипные представления об этом государстве продолжают существовать и сохраняться в отдельных высказываниях. Поэтому цивилизационный подход в изучении истории Золотой Орды представляется перспективным и плодотворным.

Исследователь выделяет основные компоненты этой специфической золотоордынской культуры, которая вобрала все многообразие культурных номинантов не только народов, проживавших на широких просторах Улуса Джучи, но и народов, пришедших вместе с завоевателями: «Вместе с армией в половецкие степи пришли как собственно монгольские, так и иноземные новшества. Порой их трудно разделить: законы, военная организация, система налогов и повинностей, тип головных уборов, прическа, посуда, коллективные празднества, культ Неба – признаки, связанные с монгольской самобытностью, а также свидетельствующие о культурных заимствованиях. Но здесь же следует назвать ряд усвоенных инноваций времени Великого Монгольского государства – международная торговля и денежное обращение, домостроительство с каналами, чугунно- и бронзолитейное дело, керамическое и ряд других постоянно обновляющихся производств».

Продолжением данной тематики являются исследования в области символики власти Чингизидов, значительный интерес вызывают наблюдения Марка Григорьевича относительно воинских поясных наборов, которые также являются элементами специфической имперской культуры Чингизидов.

М.Г.Крамаровский в своих исследованиях развивает тезис о своеобразном сочетании двух хозяйственных типов – кочевнического (степного) и оседлого (сельского и городского). По мнению исследователя, именно в крупных городах государства складывалась новая общегосударственная культура, но уже не исключительно монгольская или только булгаро-татарская, также не кыпчакская, не хорезмийская, не итальянская, а ордынская, которая со времен хана Узбека все больше стала приобретать исламский характер.

Для понимания и осознания золотоордынского наследия необходимо четкое структурирование исторического развития государства. М.Г.Крамаровский обоснованно выделяет три основных периода истории Улуса Джучи: раннеджучидский (до конца XIII века), который характеризуется выделением Улуса Джучи из монгольских территорий; среднеордынский (конец XIII – первая треть XIV века) и позднеордынский (1360-е – XV век).

Отдельно следует отметить деловое сотрудничество Марка Григорьевича с казанскими исследователями, как одного из ведущих научных сотрудников Эрмитажа. М.Г.Крамаровский является одним из основных организаторов первых в истории России специальных выставок, посвященных истории и культуре Улуса Джучи, содержания которых нашли отражения в великолепных каталогах «Сокровища Золотой Орды» и «Золотая Орда: история и культура» (СПБ., 2000 и 2005).

Марк Григорьевич всегда поддерживает конструктивные начинания наших специалистов не только своими ценными советами, но и непосредственно конкретным участием в работе различных научных форумов Казани, например, первой международной конференцией, посвященной источниковедению истории Улуса Джучи (1998), Исламской культуре в Поволжско-Уральском регионе (2001), истории и культуре Золотой Орды (2006) и др.

Поздравляя замечательного исследователя с юбилеем, мы говорим: «Дорогой Марк Григорьевич! Желаем Вам крепкого здоровья и счастливого творческого долголетия!».

М.А.Усманов, профессор Казанского университета

Юбиляру!

Одно из направлений научных исследований Эдуарда Сальмановича Кульпина-Губайдуллина – это поиски новых путей в изучении истории государства Джучидов. Это направление получило название социоестественной истории, под которым в широком смысле понимается исследование взаимодействия природы и общества. Социоестественная история призвана, прежде всего, преодолеть традиционный метода аннализа исторических явлений и событий.

Исследователь в своей монографии «Золотая Орда. Проблемы генезиса Российского государства» (1998) пытается преодолеть однобокости и «перегибы» ряда историков, освещающих ее историю с известной долей идеологизации и ангажированностью. Эдуард Сальманович обоснованно утверждает, что Золотая Орда – первое государство, возникшее в прошлом на основной территории будущей Российской империи, объединившее в свое время все основные народы российского суперэтноса. Он строит свое исследование на широком сравнительном анализе уровня развития Западной и Восточной Европы в XIII–XV вв.

Эдуард Сальманович, как и большинство исследователей, пишет о том, что в Золотой Орде сохраняется симбиоз оседлой и кочевой стихий, при этом отмечает, что в Улусе Джучи этот симбиоз был в значительной мере «механическим соединением» степного и городского миров, державшийся главным образом на единстве центральной власти ханов. Развитие караванной торговли способствовало процветанию золотоордынских городов. Исследователь обращает особое внимание на политику ханов по обеспечению безопасности караванной торговли и полагает, что порядок в государстве был не на словах, как в большинстве государств того времени, а на деле жестким и в некоторых своих чертах вполне цивилизованным. Исследователь также задается любопытным вопросом: был ли свободен человек в Золотой Орде? Отвечая на поставленный вопрос, Эдуард Сальманович отвечает, что жизнь подданного империи и его повседневная деятельность были несравнимо более защищены, чем у жителей Западной Европы того времени, государство поддерживало порядок и противостояло своеволию крупных и мелких феодалов, всевозможных чиновников и бандитов. Такой вывод не противоречит источникам.

Исследователь особо выделяет отличительные черты Золотой Орды от европейских стран в мировоззренческой, идеологической сфере и главное, чем отличалась Золотая Орда от Европы, – это веротерпимость. Исследователь подчеркивает: «В мире средневекового насилия, где главным насилием было преследование иноверцев, центральная власть этого государства, хотя могла, никогда не навязывала подданным какую-то одну религию». Таким образом, Эдуард Сальманович при изучении истории Улуса Джучи пытается дать более или менее объективную картину развития этого государства и всячески подчеркивает высокий уровень развития Золотой Орды.

Уважаемый Эдуард Сальманович! Примите мои сердечные поздравления с вашим 70-летним юбилеем! От всей души желаю Вам дальнейших успехов, долголетия, крепкого здоровья и благополучия!

М.А.Усманов, профессор Казанского университета

Отзывы и рецензии

Р.Ю.Почекаев. Рецензия на книгу: Селезнев Ю.В. Элита Золотой Орды. Научно-справочное издание / Ред. И.М.Миргалеев. – Казань: Издательство «Фэн» АН РТ, 2009. – 232 с.

Статья представляет собой рецензию на недавно вышедшую книгу Ю.В.Селезнева «Элита Золотой Орды». Автор рецензии характеризует многочисленные достоинства книги, которая представляет собой большое подспорье для исследователей Золотой Орды, а также останавливается на ряде недостатков, которые имеет книга Ю.В.Селезнева (как и любой фундаментальный труд).

Ж.М.Сабитов. Рецензия на новый перевод Муизз ал-Ансаб

Сочинение Муизз ал Ансаб было составлено в 1427 году по приказу Шахруха и дополнено при его приемниках. Муизз ал Ансаб является одним из важнейших источников по генеалогии джучидов 13-15 веков. Муизз ал Ансаб вместе с Рашид ад-Дином и Таварих-и гузида-йи нусрат-нама образуют три кита, на которых стоят все наши знания по генеалогии джучидов в 13–15 веках.

Первый перевод составителей СМИЗО, содержал методологические ошибки, обнаруженные Султановым Т.И. Новый перевод, осуществленный Вохидовым Ш., имеет ряд суще-ственных ошибок, из-за того, что переводчик не привлекал Таварих-и гузида-йи нусрат-нама, а использовал только генеалогии из Шуаб-и панджагана Рашид ад-Дина для проверки правильности интерпретации генеалогий джучидов.

О третьем томе «Истории татар» (История татар с древнейших времен. В семи томах. Том III. Улус Джучи (Золотая Орда). XIII – середина XV в. Казань, 2009. – 1056 с.) (И.М.Миргалеев, Л.Ф.Абзалов)

О книге Почекаева Р.Ю. Цари ордынские. Биографии ханов и правителей Золотой Орды. – СПб.: Евразия, 2010. – 408 с. (И.М.Миргалеев)

Памяти Владимира Петровича Костюкова – коллеги и друга

15 декабря 2009 г. российское джучидоведение понесло большую утрату: безвременно ушел из жизни Владимир Петрович Костюков, большой ученый, талантливый археолог и историк Золотой Орды. Незадолго до смерти ему исполнилось только 60 лет.

Мое знакомство с Владимиром Петровичем состоялось в июле 2006 г., в процессе работы над «Большим атласом истории и культуры Казахстана». Завязалась переписка по поводу мАтериалов для Атласа, но и после окончания работы над ним отношения не заглохли, а напротив – активизировались, поскольку у нас выявилось множество точек соприкосновения в области золотоордынской истории. Лично мы познакомились на конференции по истории Золотой Орды в Казани в марте 2009 г. В октябре того же года я оказался в Челябинске и побывал в гостях у Владимира Петровича. А 15 декабря узнал, что Владимира Петровича не стало… Однако даже сравнительно короткое знакомство позволило мне понять и оценить, с каким замечательным человеком и ученым мне посчастливилось общаться.

Прежде всего, следует сказать о нем как о человеке – очень приятном и легком в общении, быстро находившем общий язык с окружающими и навсегда сохранявшем теплые отношения с людьми, с которыми он когда-то познакомился и обнаружил общие интересы. Владимир Петрович был человеком очень общительным, вел обширную переписку с российскими и зарубежными учеными, участвовал в научных конференциях, очень органично вписывался в любые формальные и неформальные мероприятия, всегда умея поддержать разговор, уместно пошутить, привести пример из жизни или же серьезно высказать свое мнение или замечание «в тему».

В.П.Костюков был, прежде всего, археологом и в качестве такового трудился в научно-исследовательском секторе Челябинского госуниверситета в должности научного сотрудника, постоянно ездил в экспедиции. К сожалению, не будучи специалистом, я не могу объективно оценить достижения Владимира Петровича в этой сфере, которая была для него основной. Однако, судя по отзывам его коллег-археологов, он пользовался их большим уважением, и его исследования всегда привлекали внимание специалистов, на них ссылались, они вызывали интерес и обсуждения. И, несомненно, для археологов уход Владимира Петровича из жизни стал не меньшей утратой, чем для историков Золотой Орды. Кстати, сам Владимир Петрович рассказывал, что историей и археологией Золотой Орды он занялся совершенно случайно: прежде он занимался эпохой бронзы, а золотоордынскую археологию начал осваивать прямо на раскопках – параллельно изучая теорию. Это было вполне в духе Владимира Петровича: браться за новую сферу и стремиться освоить ее по максимуму. Именно поэтому он не стал замыкаться на чисто археологических аспектах исследуемой им проблематики и взялся за более широкое изучение истории Золотой Орды. В чем также добился значительных результатов и занял видное место среди современных джучидоведов.

Вот об этих-то его трудах и хотелось бы поговорить немного подробнее – об изысканиях по истории Монгольской империи, Золотой Орды и в особенности Улуса Шибана, изучение которого стало главным направлением исследований В.П.Костюкова в последние годы. На мой взгляд, именно в этих работах наиболее ярко и широко проявились его широкая эрудиция, таланты исследователя, неповторимый авторский стиль и смелость экспериментатора. Последнее было особенно необходимо, ведь Владимир Петрович смело брался за нетривиальные, малоизученные темы. Так, например, в статье «О Сартаке, или Где решалась судьба Ирана» он практически впервые рассмотрел личность и деятельность Сартака, сына и преемника Бату на троне Золотой Орды, его роль в политике Монгольской империи середины XIII в. В работе «Иранский поход Хулагу: предыстория» проанализированы причины и обстоятельства организации монгольского похода против Багдадского халифата. Большой интерес и внимание специалистов привлекли объемные статьи «Была ли Золотая Орда «Кипчакским ханством?» и «Буддизм в культуре Золотой Орды», опубликованные в «Тюркологическом сборнике»: в них В.П.Костюков использовал данные собственных археологических изысканий для доказательства более общих исторических концепций. И его оппонентам всегда было очень трудно спорить с его аргументацией, подкрепленной, к тому же, данными исследований в сфере материальной культуры. Важной и, можно сказать, программной статьей Владимира Петровича стала работа «Улус Джучи и Синдром федерализма», в рамках которой он фактически начал разработку концепции золотоордынского «федерализма», усомнившись в безусловном подчинении восточного крыла (Синей / Белой Орды) сарайским ханам и высказав предположение о его относительной самостоятельности и значительной роли в политике Монгольской империи вплоть до рубежа XIII–XIV вв.

Ну и, конечно же, особенным вниманием Владимира Петровича пользовалась история Улуса Шибана, которой он занялся с середины 1990-х гг. Именно по этой тематике он защитил свою кандидатскую диссертацию «Памятники кочевников XIII–XIV вв. Южного Зауралья (к вопросу об этнокультурном составе Улуса Шибана)» в 1997 г. (отрадно, что эту работу готовят к изданию в Казани) и постоянно к ней возвращался после своих изысканий по чисто археологической сфере или по общим проблемам истории чингизидских государств. Его интересовали самые разные аспекты истории улуса Шибанидов XIII–XIV вв.: этнические и культурные отношения, материальная культура, отдельную статью под названием «Железные псы Батуидов» он посвятил потомкам Шибана, сделавшим военную карьеру в Золотой Орде. В.П.Костюков со временем стал самым авторитетным специалистом по истории улуса Шибанидов, не случайно именно к нему обратились создатели «Большого атласа истории и культуры Казахстана» с предложением написать для атласа статью «Улус Шибана» – тот самый мАтериал, в процессе подготовки которого мы с Владимиром Петровичем и познакомились.

Конечно, далеко не все построения и трактовки Владимира Петровича вызывали безоговорочное согласие коллег, по многим вопросам с ним дискутировали другие исследователи (не скрою, что мне также случалось не раз вступать с ним в спор по ряду моментов). Однако никто не спорил с тем, что все утверждения Костюкова всегда были аргументированы и подкреплены ссылками на соответствующие источники. Меня всегда восхищала его удивительная способность видеть в источниках (включая и те, которые являются общедоступными и широко используются в исследованиях) такие детали, такие мелочи, которые другие тоже видели, но почему-то не заостряли на них свое внимание. И когда он указывал на какой-то факт, мне лично всегда становилось немного стыдно, что я сам не заметил такой очевидной информации. Работоспособность Владимир Петровича была потрясающей: в последние годы он писал по 1–2 статьи или доклада для конференций в месяц, причем большинство его работ были довольно объемными (редко менее 20 печатных страниц), тщательно вычитаны и снабжены богатым ссылочным и библиографическим аппаратом. Иногда их содержание пересекалось, но это лишь облегчало работу с трудами Владимира Петровича, которые охватывали столько направлений и аспектов золотоордынской истории. Чтобы сделать свои работы еще более безупречными, В.П.Костюков имел обыкновение направлять черновые варианты своих статей ряду коллег для предварительного ознакомления и с благодарностью принимал их соображения и критику и никогда не забывал поблагодарить за помощь – лично или в своих публикациях.

Кроме того, нельзя не отметить, что Владимир Петрович, проживая в Челябинске, вовсе не был, так сказать, «региональным», «местечковым» исследователем. Есть такие – они мусолят одну и ту же тему, опираясь лишь на те источники и исследования, которые имеются в местных библиотеках, а в ответ на упреки в том, что не используют необходимую литературу по своей тематике, приводят «непробиваемый» аргумент: в их библиотеке таких работ нет. Владимир Петрович имел замечательную собственную библиотеку, старался приобретать книги и статьи по всему миру (в т.ч. и через Интернет-магазины), активно обменивался с коллегами электронными версиями и в своих работах скрупулезно учитывал самые новейшие исследования, вышедшие по тематике, которой он занимался. Кроме того, он активно участвовал и в научных мероприятиях – подготовке тематических сборников, научных конференциях, круглых столах и пр. Его выступления и работы всегда привлекали внимание, вызывали множество вопросов и оживленные дискуссии.

Тонкий и деликатный, сдержанный, по-настоящему интеллигентный человек, Владимир Петрович в своих работах, тем не менее, мог быть достаточно резким, доказывая свою точку зрения и критикуя работы своих оппонентов в целом или же те отдельные утверждения даже коллег-единомышленников, с которыми не соглашался. Порой возникало ощущение, что Владимир Петрович специально выискивал в работах коллег спорные моменты, которые зачастую служили отправной точкой для его собственных исследований. Однако ни одно его критическое замечание не производило впечатления чистого критиканства: все его контрдоводы всегда были обоснованы и логичны – пусть и не всегда с ними можно было полностью соглашаться. В споре Костюков мог быть ироничным, порой даже язвительным, зачастую мог развить тезисы оппонента, доведя их до полного абсурда и апеллируя к здравому смыслу – даже если шел вразрез с текстом источников, которые Владимир Петрович всегда рекомендовал не принимать буквально и с абсолютным доверием, а учитывать цели и задачи их создания (что он и сам делал в своих работах). Однако в процессе дискуссии Костюков всегда умел вовремя увидеть, когда спор заходит в тупик, переходит в стадию «переливания из пустого в порожнее», и начинается повторение уже ранее приведенных доводов. И в таком случае чаще всего сам первым предлагал такую дискуссию прекратить.

К проявлениям же непрофессионализма Владимир Петрович всегда был весьма суров. При этом для него не служили извинением ни молодость и неопытность таких исследователей, ни его собственные дружеские отношения с ними. Он всегда жестко, без скидки на молодость и неопытность, критиковал молодых ученых, обращавшихся к нему за консультациями или рецензиями на свои работы. И тот факт, что они даже после довольно жестких отповедей Владимира Петровича вновь обращались к нему, свидетельствует о справедливости и объективности его критических суждений. Не менее резко он реагировал и на работы более зрелых специалистов, если видел в них методологические или фактические ошибки, попытки «подогнать факты». Так, он (хотя и после долгих колебаний) опубликовал рецензию «В защиту доброкачественности (О монографии Д.Н.Маслюженко Этнополитическая история лесостепного Притоболья в средние века. – Курган: Изд-во Курганского гос. университета, 2008. – 168 с.)», в которой очень сурово отозвался об упомянутой монографии, несмотря на то, что поддерживал вполне благожелательные отношения с ее автором и в свое время даже был его оппонентом на защите диссертации.

Как человек, уверенный в своих знаниях, Владимир Петрович часто не мог найти себе соавтора для своих трудов (мне лично известна только одна его работа, написанная в соавторстве). Он так прямо и говорил: «Моему соавтору нужно быть заранее готовым к тому, что наша совместная статья – это моя статья». Тем не менее, меня это не пугало, и полностью доверяя его компетентности, лично я готов был пойти на такой формат сотрудничества, и мы с ним даже начали обсуждение совместной работы по истории отношений Монгольской империи и Золотой Орды. К сожалению, не сложилось…

Владимир Петрович заканчивал работу над своей монографией по истории Улуса Шибана. Судя по отдельным публикациям в рамках ее тематики, эта работа должна была стать настоящим прорывом в области истории политико-административного устройства Золотой Орды. Он также готовился приступить к написанию своей докторской диссертации, а после защиты планировал съездить с семьей в Петербург. Таким образом, программа была составлена на несколько лет вперед. И, зная, характер и компетентность Владимира Петровича, можно было не сомневаться, что все планы будут реализованы в срок и на высшем уровне. И вот совершенно внезапно, неожиданно он вдруг ушел из жизни. Науке его, безусловно, будет очень и очень не хватать. Особенно – истории Золотой Орды, которой на должном уровне и так занимались единицы. Владимир Петрович Костюков был одним из самых ярких и нестандартных представителей джучидоведения и, несомненно, таким останется в нашей памяти.

Р.Ю.Почекаев