Международная научная конференция «Древняя Русь после Древней Руси: дискурс восточнославянского (не)единства» (Минск, 4–6 ноября 2015 г.)

См. программу конференции на сайте Республиканского института высшей школы (Минск)

4–6 ноября 2015 г. в городе Минск (Белоруссия) состоялась международная научная конференция «Древняя Русь после Древней Руси: дискурс восточнославянского (не)единства» в рамках проекта «Восточные славяне в поисках новых надрегиональных идентичностей в XVI – середине XVIII вв. в контексте зарождения модерных наций в Европе» («Становление национальных мифологий в России, Украине, Беларуси в контексте зарождения модерного института наций» (координатор – Германский исторический институт в Москве)).

Организаторами конференции выступили Германский исторический институт в Москве и Республиканский институт высшей школы (Минск).

Идея конференции была такова. В первых русских летописях Русская земля предстает единым политическим сообществом. Однако уже в XIII в. в результате монголо-татарского нашествия оно раскололось. Одна его часть вошла в состав ВКЛ и Польской Короны (затем Речи Посполитой); другая – подпала под власть Золотой Орды; Галицко-Волынское княжество сохраняло свою самостоятельность до 1320-х гг.; еще дольше Новгород.

К концу XV в. Русь в основном разделилась на Литовскую и Московскую. Те православные земли, которые не стали улусами Золотой орды, впоследствии испытали на себе (в основном через Польшу) сильное влияние latinitas, в разной степени адаптировав те или иные стороны (западно)европейской культуры.

Тогда как Московия, после гибели Византии осознав себя оплотом православия, всячески противодействовала проникновению в свой дом латинства. Раскол киевской митрополии как следствие государственного размежевания восточных славян в ХIV-ХV вв. (в это время говорить о единстве восточнославянского мира уже не приходится) еще более ослабил их культурные скрепы.

Дальше они пошли по пути поиска новых общностей, привязанных либо к ВКЛ, либо к Московской Руси. Но и тогда еще обращение к наследию Древней Руси оставалось для восточных славян неизбывным, пусть и востребовано было по-разному под влиянием разнонаправленных цивилизационных векторов развития.

Задачей конференции организаторы видели следующее: рассмотреть, как восточные славяне в XVI–XVIII в. инструментализируют свое прошлое в поисках новых, модерных надрегиональных идентичностей.

К обсуждению предлагались следующие аспекты темы:

– Древняя Русь: адаптация и трансформация старой консолидирующей идеи в условиях нового культурного пограничья
– Восточные славяне и православие: линии преемственности
– Древнерусские святые и дискурс восточнославянского (не)единства
– Древнерусское наследие и концепция «Святой Руси»
– Древняя Русь и новые генеалогии
– Новые элиты восточных славян и их отношение к древнерусскому наследию
– Дискурс восточнославянского (не)единства и источники по истории Древней Руси
– Древняя Русь: между «архаизацией» и «вестернизацией»
– Древняя Русь как фундамент модерной исторической памяти восточных славян
– Древняя Русь и Старый Свет
– Древняя Русь vs Российская империя

В конференции принял участие с.н.с. Центра исследований Золотой Орды и татарских ханств ИИ АН РТ к.и.н. Б.Р. Рахимзянов. Его доклад «Ордынское наследие и историческая память Московской Руси: могли ли татары стать фактором восточнославянского дискурса?» вызвал оживленные дискуссии и поддержку заинтересованных коллег из Белоруссии, России, Польши, Германии.

В рамках пленарного заседания была проведена презентация деятельности Института истории им. Ш. Марджани АН РТ, рассказано о его 20-летней деятельности и завершении семитомного труда «История татар». Организаторам конференции были подарены 4 том «Истории татар» и номера журналов «Золотоордынское обозрение» и «Крымское историческое обозрение».